Обнаружил, что, хотя страница проекта заморожена, предисловие Анны Глазовой к моей подборке на «Ф-Письме» всё ещё можно прочитать. Паспорт я на тот момент не поменял, поэтому в тексте деднейм.
Елена Георгиевская — поэт с особенным голосом. С одной стороны, эти стихи прямо говорят о политических воззрениях автора: например, представленное в подборке стихотворение «Шейла Джеффрис ничего не знает о нас» открыто полемизирует с взглядом радикального феминизма на трансгендерность и выражает определённую позицию, которая заключается в осознании как общих целей и необходимости поддержки между феминистками разных направлений, так и неприятии взгляда радфема на гендерную небинарность. Так же прямо в стихотворении «Галлюцинограмма» говорится о сопротивлении власти полицейского государства и о солидарности со всеми «xenos», «странниками», чужаками, меньшинствами, на чьей стороне стоит автор, не забывающий своих предков-ромов. Власти государства Георгиевская противопоставляет модель анархистской самоорганизации и говорит во многих своих текстах (как стихотворных, так и публицистических) о стремлении к взаимоподдержке вне властных структур. С другой стороны, эти стихи полны удивительного, не похожего ни на что другое в нынешней поэзии мифотворческого — или даже космологического — потенциала. Они как будто сперва разлагают весь существующий мир на обособленные и противоборствующие силы и элементы, а потом связывают их мистическими образами, иногда отсылающими к существующим религиям (в первую очередь — важному для Георгиевской буддизму), иногда настолько по своей сути всеобщими (солнце, ветер, земля), что ведут в топос сотворения мира ex nihilo. И в этом смысле эти стихи — анархистские в более широком и глубоком смысле. Они оперируют в сфере не только общественно-политического, но и в сфере, где мир обнаруживает свои архетипы, свои архэ, которые автор высвобождает из архитектуры уже существующего и позволяет им вступить в своих стихах в спонтанно самоорганизующийся порядок.
