Вчера в "Артикуляции" вышла моя рецензия на недооценённый роман Татьяны Сигаловой "Пьеро одинаковые", вместо которого на русскоязычном пространстве скорее обсудят очередной списанный с Васякиной автофикшен. И это ещё в лучшем случае. В худшем дорогие россияне будут требовать церковную цензуру.
среда, 31 декабря 2025 г.
Литературные итоги года в "Артикуляции"
Поучаствовал в подведении литературных итогов года, и, раз уж я борюсь со снобизмом, грех не упомянуть массовую литературу, где творится прекрасное.
вторник, 30 декабря 2025 г.
четверг, 18 декабря 2025 г.
"Слова вне себя": обзор литературных журналов
https://slova-vne.com/article/ptica-poyot-pauk-pletyot-shyolk-radialnykh-nitey-poet-pishet-stikhi
В октябрьском номере журнала “Дактиль” — Леонид Георгиевский, Максим Маршак, Заир Асим, Анна Архарова, Матвей Цапко, Айдана Шынарбек, в ноябрьском — Сергей Трафедлюк, Жанна Баскакова, Дмитрий Песков, Ажар Утежан, Мария Вильковиская и Ксения Рогожникова.
Тексты Леонида Георгиевского описывают опыт субъекта в условиях тотального государственного принуждения и контроля. Выбор между речью и молчанием непрост: “за речью — верёвка”, а молчание оказывается формой соучастия в создании “немой страны”. Субъект в результате то превращается в кистепёрую рыбу, говорящую с помощью плавников, то вовсе распадается на фонемы. Георгиевский показывает, как риторика становится инструментом насилия: “Доброта русского как серое пятно / сквозь тучи мрачные протянет тебе автозак”. Доброта не противостоит репрессиям, но оказывается их языком: доносы пишутся “сплошной добротой на льду”. При этом репрессивный жест не означает понимания: “посадили — не значит прочитали”. Вода, земля, лёд здесь становятся метафорами политической реальности, но при этом сохраняют материальную конкретность, сопротивляясь полному растворению в аллегории. Государство — тоже среда, и всепроникающая: “Государство размочит тебя, как горбушку”. Ближайшая родственница политически заострённой и при этом образно-изобретательной поэзии Леонида Георгиевского — “поздняя” Галина Рымбу.
Не отзывайся, совушка. У земляного неба —каменные глаза. Их тяжёлый взглядпадает на дома. Бесполезная стена разрастается,словно хрящи — на гормонах, связкимутируют в пулемётную ленту. Во время оттепелиумер не деспот, как в прошлый раз, а неудавшийся освободитель.Дорога крыльев пролегает вдоль, как надрез.Для тех, кто предпочитаетсон другому сну, протянулисьубитые вены колонии.Люди проснулись чужими животными. Лица переоткрыты.Здешние дети напоминают моих родителей,но их жаргон ещё хуже. Им скоро навяжут клятвугорячо любить свою родину, то есть чужую мечту.Мне по силам молчанье, но я это забываю,а ведь за речью — верёвка. Не отзывайся, совушка,слишком прямая речь не даёт летать.Проживём и так. Мы не хозяева этого червоточья,не голоса поколений, похожие на бензин.Если и есть нам дерево, оно далеко отсюда.Не отзывайся — будто не говорил,будто не говорю.
понедельник, 15 декабря 2025 г.
среда, 10 декабря 2025 г.
Статья о Кери Хьюм
Кери Хьюм — небинарный аутичный асексуальный автор из Новой Зеландии (местоимения she/they), лауреат Букеровской премии. Я писал о них когда-то для fem_books. На русский их книги переведут приблизительно никогда.
Статья 2024 года, (с) Larre Bildeston:
https://medium.com/@larre.bildeston/the-bone-people-1984-by-asexual-author-keri-hulme-757f5841c110
четверг, 4 декабря 2025 г.
Вышел мой сборник "Онейросеть"
В издательстве Literature Without Borders опубликована моя книга "Онейросеть", куда вошли тексты 2016-2024 годов.
Фото моё, обработка Андрея Черкасова.
вторник, 2 декабря 2025 г.
понедельник, 1 декабря 2025 г.
"Проваливай из России"
Стал фигурантом такого материала.
Два года назад Верховный суд РФ признал «международное общественное движение ЛГБТ» экстремистской организацией. С тех пор сам факт сексуальной ориентации или гендерной идентичности может быть использован для обвинения в экстремизме тех, кто привлекает внимание государства.
ЛГБТ-люди боятся обращаться в полицию и суд, даже если они сами стали жертвами преступлений. Ведь в этом случае их самих могут привлечь за экстремизм.
🌉Школьник, которого избили ввосьмером - и нападавшим ничего не было (зато на него самого донесли в полицию родители одноклассников).
🌉Парень, которого посреди ночи ограбили трое неонацистов на самокатах (полиция нашла их, но уголовное дело возбуждать отказалась, чтобы не привлекать внимание к их гомофобии).
🌉Трансмужчина, который сумел дать отпор агрессивному вагнеровцу, но побоялся заявить на него в полицию (потому что там на него уже лежал протокол за ЛГБТ-пропаганду).
Читайте их истории на "Мосту (https://mostmedia.org/ru/posts/provalivai-iz-rossii-ja-tebja-ubju-i-mne-nichego-ne-budet).
воскресенье, 30 ноября 2025 г.
вторник, 25 ноября 2025 г.
"Онейросеть"
Скоро.
Меня тут спросили о метафорах в (довольно старом, 2018 года) тексте "Заводные иконы некрополиции". Там не мандельштамовский абстрактный адресат, а конкретный, его уже нет в живых, и стихотворение — своего рода неудачный некролог. "Затопленные города" — это Молога Ярославской области. После затопления, от которого пострадали мои дальние родственники по одной из линий, местность заболотилась, а когда построили Угличское водохранилище, всё стало ещё хуже. Тяжёлый сырой воздух тянется чуть ли не до северной границы области, и всё там делается как-то тяжело и сыро, поэтому, сколько ни воображай себя гением, ничего не поможет. Это, наверно, мораль, а может, нет никакой морали.
пятница, 14 ноября 2025 г.
ILCEA, №60
Вышел 60-й номер исследовательского журнала ILCEA, посвящённый новой волне феминизма в русскоязычной литературе, а также — её предшественницам. Тексты — на французском и русском языках.
Франческа Лаццарин, в частности, упоминает мои тексты, опубликованные под деднеймом:
«Depuis quelques années (voir, par exemple, Georgievskaâ, 2018; Bobylëva & Podlubnova, 2021; Golubkova, 2021) on parle en Russie de Fem-poèziâ, de poésie à la fois féminine et féministe, qui d’une expérience marginale menée par quelques personnalités « atomisées » s’est transformée, entre les années 2010 et 2020, en un phénomène de première importance dans le domaine littéraire et en un pôle d’attraction pour un vaste groupe d’écrivaines, ayant pu constituer, grâce évidemment à l’espace du web, un dense réseau de contacts et d’échanges. Il ne s’agit pas d’une simple émanation de la littérature féministe occidentale, mais d’un phénomène profondément enraciné dans le milieu russe, avec beaucoup de références culturelles locales. Du point de vue de nombreuses écrivaines russes d’aujourd’hui, on peut certainement parler d’une sorte d’«activisme poétique»: être femme et écrivaine ne signifie pas seulement, par exemple, écrire des textes intimes sur les différentes facettes du corps de la femme, du sexe ou de la maternité.
Cela signifie aussi interconnecter l’intimité et la politique, problématiser ce qui est considéré comme acquis, le repenser, le transgresser, remettre continuellement en question sa propre subjectivité et les formes traditionnelles avec lesquelles l’expérience a été traduite en vers selon le canon imposé par la culture hégémonique. Souvent, la poésie qui résulte d’une telle attitude ne reste pas figée sur la page, mais représente un véritable geste démonstratif, qui permet de retravailler ses propres expériences dérangeantes et celles des lecteurs, de sensibiliser l’opinion publique, d’hybrider différents langages (depuis les installations multimédias jusqu’aux flash mobs). Les poétesses se positionnent ainsi à la croisée des chemins parcourus jusqu’à présent par la littérature russe contemporaine (avec le rôle central de la poésie, l’érosion du mur de séparation entre créateur et destinataire, la forme artistique de la performance, et bien sûr, l’engagement civil) et tentent, à partir de ce carrefour, de s’engager en toute conscience dans leur propre voie».
https://journals.openedition.org/ilcea/23836
Бикбулатова и Смирнова о проекте «Ф-Письмо», статья с расширенными комментариями:
https://journals.openedition.org/ilcea/24368
Подлубнова о новой русскоязычной феминистской поэзии и критике:
https://journals.openedition.org/ilcea/23549
Маричик-Сьоли о «Новых амазонках» (русскоязычная феминистская проза 80-90-х): https://journals.openedition.org/ilcea/23255
понедельник, 10 ноября 2025 г.
"Улитка и череп"
Заново вычитал книгу малой прозы, которую подготовят к изданию, когда заработает один израильский проект.
воскресенье, 9 ноября 2025 г.
воскресенье, 2 ноября 2025 г.
суббота, 1 ноября 2025 г.
"Гадание по динамическому протоколу"
Моя рецензия на книгу Сергея Кудрина "Эзотопы" в "Сетевой словесности".
понедельник, 27 октября 2025 г.
суббота, 25 октября 2025 г.
среда, 22 октября 2025 г.
воскресенье, 14 сентября 2025 г.
Понятно что
Прислали забавный скрин. Я тоже под деднеймом периодически публиковал подобное: "Луна высоко" (2005) — студентка приезжает из Москвы к отцу на север Ярославской области, а там понятно что; "Брошенный посёлок" (2010) — сумасшедший писатель переезжает в глушь Славского района Калининградской области, а там понятно что; совсем малоизвестная вещь — "Чистые помыслы" — Удмуртия, и там понятно что. Но протагонисты в этих текстах тоже провинциалы, только отдалившиеся от понятно чего временно или насовсем, поэтому для приличных москвичей такая проза — как черногорский язык на фоне русского: что-то понятно, а что-то без словаря даже разбирать не хочется, идите лесом, нам лень это читать, мы в этом зеркале себя не узнали, да и не зеркало это вообще.
среда, 10 сентября 2025 г.
суббота, 30 августа 2025 г.
вторник, 26 августа 2025 г.
Сайт
Частично допилил сайт, потому что старый восстановить нельзя.
Развлекался, конечно, формулируя "аннотации".
https://sites.google.com/view/vtorayaotmena/книги
https://sites.google.com/view/vtorayaotmena/книги/неопубликованные-и-готовящиеся-к-публикации-книги
понедельник, 25 августа 2025 г.
Как радфем Швея Кровавая таскает у меня цитаты
Upd. Выяснилось, что это владимирская графоманка Анастасия Толкачёва, которая вышла замуж за некоего правака из Рубцовска Алтайского края и вела радикально-феминистский канал МФР вместе с ним. Это ещё прекраснее.
Чисто
случайно в очередной раз нашёл свои
цитаты в терфятнике (канал трансфобных
радикальных феминисток — TERF).
А именно — в статье Швеи Кровавой
«Феминистская поэзия», размещённой в
канале «МФР. Мировая Феминистская
Революция» (sic!). Разумеется,
меня там снова мисгендерят и деднеймят:
https://t.me/MFRradfem/8669
Под катом — те самые цитаты, а также — присланные Швее на конкурс стишки: феминистская поэзия, которую мы заслужили.
В то время, когда была опубликована упомянутая радфемками статья (они оттуда большие куски передрали — на скринах далеко не всё), я уже планировал переход, но тогда ещё денег на операции не было — деньги ушли на ремонт дома. Всё как обычно: сначала радфем поливают транс-людей грязью, а потом у них тащат контент? (Упомянутая в статье Швеи Бобылёва — транс-френдли, а Вильковиская живёт с транс-женщиной, но об этом радфемка тоже умолчала).
Особенно весело, когда радфемки Сапфо к своим идейно-лингвистическим потугам примазывают: никогда такого не было, и вот опять.
Кому как, но мне очень не хочется, чтобы мои тексты использовали в статьях, где утверждается, что феминистскую поэзию якобы могут писать только «биологические женщины», то есть ни в коем случае не транс-женщины. Само определение «биологическая женщина» — устаревшее и квирфобное.
Швее также принадлежат две безумные конспирологические книжки с пропагандой матриархата. Мы с анонами, почитав её посты и вспомнив одну пишущую даму, которая спалилась, что заодно является создательницей паблика трансфобных фанфиков, пришли к выводу, что она и Швея — одно и то же лицо. Похоже, это кемеровская поэтесса, известная в узких кругах под псевдонимом С.А.
пятница, 22 августа 2025 г.
Эстонский дед и его идиотский журнал
https://istina.russian-albion.com/ru/leonid-georgievskiy
Нарвский шарлатан повесил на сайте журнала моё фото 15-летней давности и состряпал подборку из текстов, ранее напечатанных в «Грёзе», «Новом мире» и «Этажах».
За последние годы издание «Что есть Истина?» не изменилось. Проживавший в эстонском городе Нарва, а сейчас перебравшийся в Англию Рацевич поливает в своей писанине «плохой Запад» и восхваляет РФ. Я бы хотел, чтобы его наконец депортировали в Иваново, а лучше — в Усть-Илимск. Интересно, можно ли этому поспособствовать? Авторы уже неоднократно требовали, чтобы он убрал их произведения с этого супергениального сайта, и констатировали, что это прямое нарушение авторского права, но дед и в ус не дует. Совсем непуганый.
Начало истории — первая половина 2023 года. Тогда Рацевич внаглую натащил текстов с кузьминской Литкарты и нахамил авторам, которые попросили удалить подборки.
Если точнее, ворованные тексты дед разместил в альманахе «Русскоязычная Вселенная», которые присобачил к тому же сайту и накатал такое предуведомление: «В номере представлены свыше пятидесяти произведений прозы и поэзии авторов из более чем двадцати стран!» Кто тебя просил их там представлять?
Моё требование убрать тексты Рацевич уже несколько дней оставляет без внимания.
среда, 20 августа 2025 г.
понедельник, 18 августа 2025 г.
воскресенье, 17 августа 2025 г.
"Язык и память: поэтические формы политического"
Совсем забыл об этой рецензии в Procodia на подборку, удалённую вместе с моей страницей на "Полутонах" некомпетентным редактором и сторонником цензуры Тимофеем Дунченко.
Зарыть топор культуры
среда, 13 августа 2025 г.
"Инстербург" под запретом в электронных библиотеках
Сообщают, что мой изданный ещё под деднеймом старый текст запретили за содержание, несовместимое с Российской Федерацией.
Я бы его запретил за качество, несовместимое с моими нынешними критериями, хотя там есть удачные фрагменты, и это уж точно лучше всяких шаргуновых. Но всё равно смешно.
четверг, 7 августа 2025 г.
Как сказочники воровали у баб: краткое изложение
Спойлер: классика европейской сказки украдена мужчинами-авторами у писательниц.
среда, 30 июля 2025 г.
"Воздух", №45
Вышел 45-й номер "Воздуха", для которого я написал рецензии на книги Алины Витухновской, Максима Дрёмова и Марии Каменкович.
вторник, 15 июля 2025 г.
Lottakeid, или лоток
Давно не сталкивался с такими отмороженными читателями, хотя в неразумном прошлом встречал гораздо более странных. Узнал от некоего юнца, что не публикуюсь с 2017 года и не состоялся как писатель, журналист и активист, и посоветовал погуглить. Часть обнаруженного мальчиком в поисковике ему не понравилась, потому что верлибром писать нельзя.
четверг, 10 июля 2025 г.
Эсфирь Пинес
У Ольги Бессарабовой встречается феминитив «андрогина» (sic!); что до Эсфири Пинес, то из воспоминаний Малахиевой-Мирович тоже непонятно, был это транс-мужчина, небинарная или интерсекс-персона.
У Бориса Романова: «С лета 1917 года и почти до Шуриного замужества у Добровых жила её подруга Эсфирь Пинес. Поселилась она по предложению Елизаветы Михайловны: «Шура так больна, нервна, и ей это приятно, она дружит с Эсфирью, может быть, Шуре будет легче». ...У Малахиевой-Мирович, как и в «гимне» Даниила [Андреева], Эсфирь — денница, павший Серафим с чертами скорбными и больными. Богемное создание, предпочитавшая мужской костюм, изящная, часто бесцеремонная Эсфирь вызывала у одних сочувствие, у других неприязнь. К тому же, как и Саша, познакомивший её с сестрой, как и болезненно утонченный Арсений, Эсфирь пристрастилась к кокаину, как и они, периодически пыталась избавиться от зависимости».
Нет, это не русскоязычный Клод Каон, к сожалению: о творчестве этого человека речи в принципе не заходит, только рассказы, как он ссорил или якобы ссорил кого-то с кем-то; «всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно».
суббота, 5 июля 2025 г.
Обнаружил такой хорватский блог
https://diskografije.blogspot.com
Обзоры альбомов известных хорватских и балканских групп — Azra, Riblja čorba, альбом которой от 1979 года называется "Кость в горле", etc. Автор песен, как выяснилось, читал роман Томаса Вулфа "Взгляни на дом свой, ангел" (одна из композиций так и называется) и всякое, по мелочи. Звучит лучше советских "Поющих гитар" и прочего разрешённого воздуха.
Джорджевич в прошлом году умер от последствий ковида.
Моё любимое — текст Azra о том, как скучно в Австрии.
понедельник, 30 июня 2025 г.
"Зелёное солнце и подземный король"
"Зелёное солнце и подземный король" полностью:
https://archiveofourown.org/series/4746922 3,9 авторских листа отборного бреда.
пятница, 27 июня 2025 г.
среда, 25 июня 2025 г.
Недоступные публикации
Не прошло и ста лет, как я начал обновлять сайт и добавил это:
«Контекст / kntxt» (журнал уже не выходит)
Ergo Journal (журнал уже не выходит)
Журнал молодых писателей «Пролог» (уже не выходит; забавная статья об этом издании: https://olegchuvakin.ru/prolog.html)
Фотошоп — из «современной поэзии в мемах».
пятница, 23 мая 2025 г.
"Неистовых баб басни", серия очередная
Подборка особо лютых постов и скринов из окололиберального канала "Страдающая литература" и оголтело-ватного "токсично в литсоо", оба преимущественно женские. Воспринимать всерьёз истерики борзописиц невозможно, но каков слог.
Одна бездарная дура порицает других за слэшные фанфики, хотя строчит точно такие же. Другую не смей покритиковать, иначе ты просто "не знаешь, с каким трудом даётся слово" (где уж нам понять). Третья традиционно путает "пишете" и "пишите", но раздаёт советы, как улучшить грамматику. "Читать не люблю, а писать хочется" и угрозы доносами. Как говорил Белорусский Сатанист: "Остановитесь, бабы, хватит".
понедельник, 12 мая 2025 г.
вторник, 6 мая 2025 г.
Тематические* тексты. Обновлено
Поставил новые ссылки на mlm-тексты в архиве, потому что ссылки 2023 года автоматически изменились, и прежние уже недоступны, а также разместил новый вариант старого рассказа.
Позже проапдейчу ссылки на wlw-тексты.
понедельник, 5 мая 2025 г.
воскресенье, 27 апреля 2025 г.
Микита Франко, врун
Собрал некоторое количество скринов ещё об одном небинарном вруне — Миките Франко. Пишет Микитка так, что я не верю ни единому слову, но наивным подросткам заходит. Все же понимают, что в известной фразе «Для детей надо писать как для взрослых, но гораздо лучше» это самое «лучше» означает «хуже». О ляпах в его прозе можно опубликовать целую статью, но мне лень.
Проблема не только в его лживости, но и в желании российской аудитории продвигать только тех трансмаскулинных — или «трансмаскулинных» — авторов, которые не планируют операций и гормонотерапии (ещё один пример — Упырь Лихой). «Гендерный иллюзионист», Жорж Санд в мужской одежде — это традиция, а транс-мужчина пост-оп ими воспринимается как творение Франкенштейна. Сначала они не верят: им кажется, что продолжается аттракцион. Но никакого аттракциона нет. «Я монстр, что говорит с вами» (к Пресьядо у меня тоже есть вопросы, но он, по крайней мере, человек образованный). А зачем читать книги монстров? Никакая идеология так не мешает человеку читать, как мешает чужая телесность.
То ли дело Микита, приходящий в ужас от мысли об операционном столе. Хотя в приличных клиниках вполне комфортно. После одной из гендерно-аффирмативных операций я хочу домой медицинскую кровать с регулируемой высотой. А чего хочет Микита? Подозреваю, что врать, и чтобы за это ничего не было.
пятница, 25 апреля 2025 г.
Новое творчество Аймана Экфорда
Поразительная (нет) популярность Аймана Экфорда. Есть такой, напоминаю, якобы активист, мусульманин-сионист украинского происхождения (sic!), «писатель», апологет аутизма, сваливший в Великобританию и выдумавший себе ДРИ (множественную личность) — заболевание, которое не подтвердил никто, кроме шарлатана Реми Акварона с дурной славой, ставящего в Европе снежинкам диагнозы за большие деньги. То заявлял, что женщина, то — что осознаёт себя как трансгендерного человека с трёх лет. Ноль перехода, понятное дело, как у большинства подобных глюколовов.
Пять лет назад это милое создание донимало меня и подписчиков ресурса, который я комодерировал, бессмысленными понтами и разборками — после того, как я указал ему на грубые ошибки в плане его книги. После этого я узнал, что почти все свои книги опубликовал самиздатом (что?..), а также — что меня никто не читает, и печатаюсь я в малоизвестных журнальчиках, под которыми Айман подразумевал тогдашние ведущие русскоязычные литжурналы. Сам Экфорд собирался «нормально публиковаться» большими тиражами и добиться популярности.
Я знал, что с ним случится нижеизложенное, но всё равно было смешно.
Сейчас у Аймана около 600 подписчиков в инстаграме, около 150 — в твиттере и совсем уж незначительное количество — на ютубе. Есть целых две публикации (мало)художественной прозы — в действительно малоизвестных журнальчиках. Презентацию Айманова рассказа на ютубе журнала «Другая сторона надежды» просмотрела за полтора года сотня человек. Я, наверно, с какими-то не теми славистами пересекался, но никто не знает о таком журнале.
Рассказ называется «Mukolka’s memories». Кто мешал вместо u набрать y, не знаю. Куда смотрела редакция журнальчика, специализирующаяся, по её версии, на творчестве эмигрантов из Восточной Европы в том числе, — тем более.
вторник, 8 апреля 2025 г.
пятница, 14 марта 2025 г.
Юлия Старцева и "неистовых баб басни"
У меня есть на холиварке знакомые аноны — больше двух, но меньше пяти. Иногда они приносят скрины в один канал, иногда случайно обнаруживают абсурдные басни про меня. На этот раз сочинительницей выступила Юлия Псурцева… Сурцева… а, да, Старцева. Приятельница покойной безумицы Инессы Ципоркиной, плохо пишущая дама на шестом десятке, заменяющая интерес к литературе интересом к окололитературным сплетням. Поясню по сабжу, заранее оговорившись, что ничего не пропагандирую, поскольку пропагандировать это невозможно, это делают не от хорошей жизни.
вторник, 11 марта 2025 г.
понедельник, 10 марта 2025 г.
суббота, 1 марта 2025 г.
Марианна Рейбо и СПР
А вот и президиум СПР: https://t.me/bookngrill/8146 Не буду комментировать.
суббота, 22 февраля 2025 г.
четверг, 20 февраля 2025 г.
Свалка цукера
Кому надо, те знают, где часть записей лежит без замка (здесь). Фейсбук почему-то банит все прямые ссылки на этот блогспот, обозначая как спам. Современные соцсети становятся хуже и хуже.
среда, 19 февраля 2025 г.
Цензура "Полутонов"
Мне сказали, что в поиске тексты отображаются, а по ссылкам не перейти: 404. Я решил, что почтенные редакторы зассали из-за возможных обвинений в "пропаганде" и политоты. Удалили в крысу, не посоветовавшись со мной. Причём гении убрали не только определённые тексты, а всё подчистую, даже те публикации, где политики не было в принципе.
Коркунов говорит, что ещё у одного автора исчезла страница из-за технического глюка после переноса "Полутонов", но как раз после переноса моя страница была на месте. Скорее всего, не обошлось без вмешательства Тимофея Дунченко, давно точившего на меня зубы после того, как я заметил, что он допускает расистские и сексистские высказывания. Остальные редакторы благополучно отмалчиваются.
Публикации никто, разумеется, восстанавливать не будет. Не для того редакторов мамка рожала.
-
Посвящается TERF, обиженным на наш паблик «Русский радфем — бессмысленный и беспощадный» и кричащим, что я ничего для феминизма не делаю, а ...
-
Ничего не пропагандирую и вообще полагаю, что ориентацию и гендерную дисфорию пропагандировать невозможно: это как пропагандировать цвет гла...
-
Одиозная радфем Любовь Калугина (это та, которая сочиняла, что я афрокосы себе на кухне отрезал, чтобы «стать транс-парнем», хотя я коротко ...




























