"Артикуляция", №22

Вышла новая "Артикуляция", для которой я исправил довольно старое (2022 года) эссе "Заметка о женском искусстве: Почему бы не украсть нож?"

"Займитесь чем-нибудь созидательным"

Одно из моих любимых предложений в интернете. Каждый раз хочется ответить: "Любезный(-ая), я уже столько всего насозидал, что на пятерых таких, как вы, хватит". 

Чтобы не забыть

Адольф Гитлер не был социалистом 

Снятся ли фантастам геи-самоубийцы?

"Мне осталось напомнить только одно: вы прочитали репортаж о том, как писателям-фантастам в 2024-м году рассказали о запретных темах в литературе.

И какой фантаст мог бы такое придумать?"

Совок

Здесь и в комментариях детально изложено, за что я не люблю совок, в котором жил более одиннадцати лет. Автора тоже не помню. 

Евгений Бернштейн о Кузмине

Сейчас трудно поверить, что когда-то подобные статьи можно было свободно публиковать в России. Ну, и Розанов был латентный бисексуал, разумеется.   

Soundcloud

Я сейчас стихи не пишу, потому что задолбался, но их пишет Белорусский Сатанист. Ещё он завёл аккаунт на Soundcloud, потому что тоже задолбался. 

Upd от авг. 2024: Модераторы, как выяснилось, удалили страницу, но послушать записи можно здесь. 

Михаил Генделев, "Эльба"

Как странно состарилось стихотворение Генделева 2004 года о русскоязычной словесности (с её наполеоновскими планами).

глядя в спокойное небо победы солнце слепит зараза
за висает на ночь глядя за
небосклон

и понимаю и
сон чудовищ мой породивший разум
и что чудовища досмотрели сон.

Bara Club

Как ни странно, сайт переводческой группы Bara Club ещё жив, хотя скачать оттуда уже ничего нельзя. Но списки остались. С MintManga большинство этих переводов удалёно, потому что страна рабов, страна господ.

Если кто не знает, я не люблю большинство яоя из-за того, что автрисы даже перешедших транс-мужчин не понимают, не говоря о цисах, и создают выморочный "Татьяны милый идеал", только наоборот. 

Лавкрафтианские птицы

 Довольно старое уже.

Плюсы гормонотерапии в том, что боль от татуировочной иглы почти неощутима, минусы — перед забиванием приходится сбривать втрое больше шерсти.

Эскиз отсюда, а вообще это аллюзия на "Ужас Данвича".

"Метажурнал", январь 2024

Отзыв Анны Голубковой о моём стихотворении в "Метажурнале". На самом деле это никакой не разговор с собой — ключевое тут "захламлённые квартиры", а я не терплю хлама и стараюсь быстро от него избавляться. Это, скажем так, разговор с неблизким. В остальном — интересная интерпретация.

Английская википедия

Из английской википедии всё не могут убрать моё древнее фото, хотя поменяли имя на паспортное и поставили новый гендерный маркер. Кто-то убирал фото, но прекрасные люди поставили его снова. Меня, разумеется, никто не спрашивал. 

Очередное враньё обо мне

 День сегодня просто поразительный. Мне вот что принесли.

Держу в курсе: я не знаю никакого писателя "Виктора Телегина" и не имею отношения к его больным фантазиям, а следовательно, не могу быть прототипом кого бы то ни было в его произведениях, которых я не читал. Кажется, этот странный персонаж когда-то обо мне услышал и начал сочинять гадости. Где-то читал от его имени, что якобы я цисгендерная лесбиянка (что?), и ещё подобную ахинею. Если ещё раз такое услышу, не пожалею сотни тысяч рублей на адвоката, чтобы судиться за клевету.

Кто спросит про Телегина и прочее — кидайте ссылку на этот пост, пожалуйста.  

Заодно попросил поправить библиографию, старое фото ещё не убрано.

"Двоеточие", №42

Моя подборка "Нечеловеческий снег" и краткое интервью в новом "Двоеточии", посвящённом теме (пост)апокалипсиса.

Перевод "Безумной на чердаке" Гилберт и Губар

Я это когда-то читал в оригинале, на русский книгу перевели с колоссальным опозданием, но хотя бы перевели.

1 — август 2023, 2 — январь 2024.

Немного об Изабелле Эберхардт

Тарикат свободы и равенства. Как западные интеллектуалы сочетали ислам и анархизм

Статья из "Восточного архива" (2019) и переводы двух рассказов.

Статья Эммы Гарман.

Explorersweb

И версия, к которой я склоняюсь.

Скачать дневники можно здесь.

В "Катабане" есть ответ, почему африканские суфии воспринимали "Изабеллу" как Махмуда и не отказывали в посвящении, но это, разумеется, ответ "на уровне художественной литературы".