воскресенье, 19 июля 2026 г.

О Клейсте

Нашёл статью 2022 года ирландской исследовательницы Rachel MagShamhráin, в частности, о негетеросексуальности Генриха Клейста.

MagShamhráin, R. (2022) 'Mistaken identity as gay science:

Kleist's sister in an article of her own', Germanistik In Ireland, 17, pp. 75-87

https://cora.ucc.ie/server/api/core/bitstreams/89f76329-0ac5-47c6-b496-5c7923b16672/content

Hans Dieter Zimmermann: »Kleist, die Liebe und der Tod« 

My Dear Boy: Gay Love Letters through the Centuries (1998), Edited by Rictor Norton

Кому как, но, по-моему, всё однозначно. "Бороду" обычно используют для брака, но когда "бороду" используют для самоубийства, это сильный ход.  Но гораздо интереснее в этой статье предположение, что Ульрика Клейст могла быть соавтором произведений Генриха.

пятница, 17 июля 2026 г.

воскресенье, 5 июля 2026 г.

Квир-чтения 4 июля

4 июля прошли онлайн-чтения, посвящённые Месяцу Гордости и организованные проектом "Двойное дно". 

Участвовали Руфи Дженрбекова, Алексей Афонин, Юлия Подлубнова, Ир:ка Солза, Леонид Георгиевский, Алла Гутникова, Оля Шапиро-Рублева, Иван Соколов, Егана Джаббарова, Никон Ковалев (Никки), Рони, Анна Орлицкая, Фридрих Чернышёв.


среда, 1 июля 2026 г.

Книга "Омела Бельфегора"

Белорусский Уклонист. Омела Бельфегора. Послесл. автора — Внутренний Минск: Antipress, 2026. — 333 с*.


Белорусский Уклонист, он же — Белорусский Сатанист — андеграундный поэт, лауреат Хоссанитской премии. Публиковался на сайтах «Полутона» и «Неоновая литература». Его новый сборник «Омела Бельфегора» — протестная абсурдистская поэзия, сознательно маргинальная и эпатажная. Автор использует эстетику «тёмных» субкультур, оккультизма, гротеска и чёрного юмора, высмеивает нелепые законы и «последнего диктатора Беларуси», его вездесущие усы, репрессивную политику и культ личности.
В книге содержится нецензурная брань.


—
*На самом деле 111, но кому интересно, что там на самом деле?


вторник, 30 июня 2026 г.

Предисловие Анны Глазовой

Обнаружил, что, хотя страница проекта заморожена, предисловие Анны Глазовой к моей подборке на «Ф-Письме» всё ещё можно прочитать. Паспорт я на тот момент не поменял, поэтому в тексте деднейм.

Елена Георгиевская — поэт с особенным голосом. С одной стороны, эти стихи прямо говорят о политических воззрениях автора: например, представленное в подборке стихотворение «Шейла Джеффрис ничего не знает о нас» открыто полемизирует с взглядом радикального феминизма на трансгендерность и выражает определённую позицию, которая заключается в осознании как общих целей и необходимости поддержки между феминистками разных направлений, так и неприятии взгляда радфема на гендерную небинарность. Так же прямо в стихотворении «Галлюцинограмма» говорится о сопротивлении власти полицейского государства и о солидарности со всеми «xenos», «странниками», чужаками, меньшинствами, на чьей стороне стоит автор, не забывающий своих предков-ромов. Власти государства Георгиевская противопоставляет модель анархистской самоорганизации и говорит во многих своих текстах (как стихотворных, так и публицистических) о стремлении к взаимоподдержке вне властных структур. С другой стороны, эти стихи полны удивительного, не похожего ни на что другое в нынешней поэзии мифотворческого — или даже космологического — потенциала. Они как будто сперва разлагают весь существующий мир на обособленные и противоборствующие силы и элементы, а потом связывают их мистическими образами, иногда отсылающими к существующим религиям (в первую очередь — важному для Георгиевской буддизму), иногда настолько по своей сути всеобщими (солнце, ветер, земля), что ведут в топос сотворения мира ex nihilo. И в этом смысле эти стихи — анархистские в более широком и глубоком смысле. Они оперируют в сфере не только общественно-политического, но и в сфере, где мир обнаруживает свои архетипы, свои архэ, которые автор высвобождает из архитектуры уже существующего и позволяет им вступить в своих стихах в спонтанно самоорганизующийся порядок.

понедельник, 29 июня 2026 г.

"Улитка и череп"

Книга пока в процессе подготовки, обещанные статьи допишу немного позже.

Традиционно мыслящим читателям эту рукопись не советую: она для них будут разве что чуть более понятна, чем этот глюк программы на скрине.


воскресенье, 28 июня 2026 г.

кари эдвардс

Обнаружил, что все посты Ф-Письма на Syg.ma удалены и до лучших времён недоступны: https://syg.ma/f-writing Вероятно, из соображений безопасности. Буквальное обнуление проекта, в духе концепции Шоуолтер, о которой я не раз писал, в том числе на почищенной ныне странице.

И если бы не премия Андрея Белого (к которой у меня тоже есть вопросы, но это отдельная тема) и некоторые другие институции — обнуление было бы гораздо радикальнее. А потом юные феминистки опять заявят, что до них ничего не было, и многие из них так ничего и не поймут. Потому что до наступления тех самых лучших времён может пройти много лет.
Как говорится, вам не повезло, если вы живёте в интересные (не лучшие) времена.

Оставлю тут подготовленную мной когда-то к публикации подборку kari edwards в переводе Ники Скандиаки и своё предисловие.

среда, 17 июня 2026 г.

George London

Впрочем, это лучше. 



Véhémence - Assiégé Pour l'Éternité

В наше время порой опасаешься новых проектов, точнее, "новых проектов", потому что часть из них — дешёвая мистификация и богомерзкая нейронка, но это, к счастью, другое.


вторник, 16 июня 2026 г.

Хоссанитский конкурс

Безусловно, Белорусский Оппортунист, победивший в хоссанитском конкурсе, — гораздо более выдающийся поэт, чем я, и с 2012 года поясняет нам, какие мы гады. Вроде и так понятно, что гады, но всё же!



среда, 3 июня 2026 г.