Литературный обзор Льва Оборина

8. Вышел второй номер литературного альманаха «Артикуляция»: среди прочего здесь можно прочесть стихи Алексея Макарова-Кроткова, Владимира Друка, Марианны Гейде, Олега Шатыбелко, Карины Лукьяновой: «Heard on the radio: / бабочка повторяет путь / ссылки родного тела / 
того, кто ее изучил. // Нехитрая цепь сближений / или, к примеру, / рецепция сентиментальной эпохи. // Но проложен отрезок: / энтомология и тирания / между крылом и железом». В прозаической части есть повесть Валерия Хазина «Двенадцать счастливых безумцев» с предисловием Евгении Риц («Перед нами новое, постборхесианское, решение мифа о библиотеке и лабиринте, о саде, дробящемся в окнах зеркал») и отрывок из книги Анастасии Вепревой и Романа Осминкина «Коммуналка на Петроградской» (своеобразный фьюжн дневника и антропологии).

В критической части Елена Георгиевская ругает рецензию Ивана Смеха на сборник «Авторицы и поэтки», а Анна Голубкова пишет о стихотворении Заболоцкого «Некрасивая девочка», которое в наше время читается и осмысляется в контексте гендерной проблематики. 

Обновление раздела

Книгу не составил, но обновил раздел статей на сайте. Допиливать сайт, переписывая коды, по-прежнему лень. 
В разделе отсутствуют:
— колонки и репортажи для нескольких бумажных провинциальных газет (часть — в интернете, на сайтах этих газет);
— те самые внутренние рецензии для "ДН", потому что они не сохранились;
— рецензии для Нацбеста (есть на сайте премии). 
Обновление и этот пост носят чисто практический характер — чтобы не забывать, что имеет смысл републиковать, а что — нет.  

Статьи за октябрь

"Царство женщин": как блокбастер обернулся феминистской пропагандой"

"Мы не утрачивали андрогинность: ответ Александре Приймак"

"Предрасположенная: чем отличаются реальные левые от придуманных Латыниной?"

"«Филологический менсплейнинг» на примере статьи об «Авторицах и поэтках»"

Зин "Трудный труд"

Пишет Елена Безрукова:
"Его можно скачать по ссылке: https://drive.google.com/file/d/1CpZgpzOXFIl5c8X-iBf8tH9aEBOBVcPs/view
Кроме того, бумажную версию можно будет взять на "ПАНК РОК ФЕМ ФЕСТЕ".

Есть и моя статья о трудовой дискриминации.
Вёрстка — Анна Терёшкина.

Феминистские ссылки. Возможно, список будет пополняться

Канал Марии Нестеренко (по словам М., деятельность постепенно сворачивается, но канал остаётся в качестве мемориального): https://t.me/rozacetkin

Список фем. каналов (сама страница радфемская, но можно не обращать на это внимания):  https://vk.com/femtelegram

Интервью Ольги Липовской об истоках постсоветского феминизма.

Лена Климанская "Патриархальность в головах и кошельках"

Феминистские гранты (для маловменяемых: гранты чаще всего выдаются НКО, а не конкретной феминистке на бриллианты, и грантодатели требуют строгой отчётности). 

Анна Иванова "Не пили мужика, а вдохновляй: почему этот совет не работает"

А это фрагмент произведения Анны Буниной, который, будучи вырванным из контекста, тянет на феминистский манифест:

О ситуации с журналом "Новая Польша"

Пишет Игорь Белов (в комментариях можно поставить подпись):
"Открытое письмо министру культуры и национального наследия Республики Польша г-ну Петру Глинскому по поводу ситуации вокруг журнала «Новая Польша» (польскоязычная версия письма ниже). Огромное спасибо всем, кто нас поддержал! 

List otwarty do Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego Rzeczpospolitej Polskiej Sz. P. Piotra Glińskiego w sprawie sytuacji z czasopismem „Nowaja Polsza”. Bardzo dziękujemy wszystkim za poparcie! 

Глубокоуважаемый господин министр!

Мы, читатели и сотрудники журнала «Новая Польша», выражаем глубокую обеспокоенность ситуацией, сложившейся вокруг этого издания. На наших глазах идет процесс уничтожения журнала, созданного девятнадцать лет назад по инициативе Ежи Гедройца и служащего благородному делу преодоления взаимных польско-российских противоречий. Для огромного количества читателей в России, Украине и Беларуси «Новая Польша» – богатый источник информации о культуре Польши, ее истории и современности. На страницах журнала из номера в номер публикуются новые переводы произведений польских писателей и поэтов, ведется общественная дикуссия относительно многих современных проблем. «Новая Польша» также служит важному делу пропаганды польской культуры к востоку от границ Польши, способствуя созданию позитивного имиджа страны в глазах соседей.

Листовка

ЛИСТОВКА «БЛАГОДАРЯ ФЕМИНИЗМУ»

Предназначена для раздачи женщинам. В архиве по ссылке есть редактируемый исходник, готовые к печати макеты формата A4 в PDF и PNG, а также нестандартный шрифт, который здесь используется. Над материалом работали: Аня Керн (Екатеринбург), Елена Георгиевская (Калининград), Кира Соловьёва (Москва).

Скачать: yadi.sk/d/UUS5gr0Jc09vZQ

Листовки/плакаты/стикеры на нашем сайте: ona.org.ru/leaflets

"Осы" в б-ке Некрасова

Теперь можно их там взять. 
В Ярославле, как сказала бы поехавшая К., "убийственная сонная одурь вокруг". Сон пытались разогнать кришнаиты — как обычно, выставка мужиков: среди них была только одна "гопи", с узлом тёмных волос, одетая в хипповскую юбку из лоскутов. Пока они кричали на площади Волкова, я вспомнил эту песню.

Статьи за сентябрь

"Раздвинул ноги? Получи!"

"Екатерина Шульман и миф о новом пуританстве"

Подборка ранее не опубликованных стихов на Полутонах

http://polutona.ru/?show=0912145154

Интервью феминисток из "мира искусства" Антону Котенёву

This Is Media поговорил с феминистками из мира искусства, театра и литературы, чтобы узнать, изменилось ли что-то за восемь лет, принято ли сегодня оправдывать абьюзеров их талантом, воспринимать домогательства как должное, а любую попытку огласки — как предательство сообщества, и так живущего во враждебном окружении.

Елена Георгиевская: “Нетрезвый литературный куратор ударил меня головой о край фонтана за отказ переспать с ним”.

В литературном мире домогательства распространены меньше, чем в театральной и киношной среде, где женщины зависят от мужчин-режиссеров. Но все равно это есть. Многие знакомые рассказывали, что им предлагали опубликовать подборку в каком-нибудь журнале ”Зори Приречья” за секс. Но это традиционалистская паралитература, а в соседних кластерах соблазняют намного более тонко.

Еще несколько лет назад русская культурная среда была очень терпима к классическому раскладу ”мужчина-преследователь vs женщина-жертва”. Но вот если просачивались слухи, что некий редактор встречается с одним из авторов своего альманаха, молодым парнем, — ”настоящие мужчины” закатывали настоящую истерику. Сразу же выдумывались сплетни о том, что геи искушают, подчиняют, опутывают сетями несчастных парней, даже если сам парень был инициатором отношений с более влиятельным мужчиной.

Оправдание насилия причудами гения, который имеет право на слабости, очень распространено. И тут кластер уже не играет определяющей роли. 

Админы сайта "Литмир" обалдели

Моя книга на Литмире обозначена как взятая с портала "Самиздат" (те самые буквы СИ). У меня там никогда не было страниц, книга вышла в бумажном варианте с ISBN — библиотекари это видят, но всё равно лепят ярлык "СИ"; я принципиально не издаюсь за свой счёт, а СИ всегда обходил десятой дорогой. Ладно, плевать, что разместитель выдал себя за Елену Георгиевскую — на самом деле это размещено не мной, но такие уточнения — за гранью разумного. 
Написал админам, но не верю, что ответят. Проблема не в пиратстве как таковом, а в некомпетентности, необразованности и безответственности абсолютного большинства "электронных библиотекарей". Уже который год в этом убеждаюсь. 

P.S. Удивительно: исправили и даже известили меня об этом.  

Всё накрылось

Сайт премии "Дебют" дал дуба вместе со всем архивом — похоже, навсегда, потому что премию могут не возобновить, а оплачивать мемориальный портал никому не надо. Вот сохранённая копия — не знаю, сколько просуществует.
Некоторые спрашивают, где искать список моих публикаций, если там его больше нет. Тексты за 2018, например, здесь — и опубликованные, и неопубликованные. 
Ещё на складе закончились экземпляры книги "Вода и ветер", но её можно скачать в сети. Если же вы настолько интеллектуальны, что не можете найти соответствующий раздел на моём сайте, — наверно, вам лучше это не читать.
На Озоне тоже закончилась — уже года два, кажется.

Сохраню для работы

 Трансэксклюзивные феминистки объясняют полученные результаты тем, что транс-женщины при переходе сохраняют паттерны мужской социализации, для которых в частности характерен более высокий уровень агрессии и больше свободы в её проявлении, а транс-мужчины – приобретают таковые.

 Однако если посмотреть шире, легко увидеть, что среди миноритарных дискриминируемых групп уровень преступности часто оказывается выше.

Например, частота попадания афроамериканцев в тюрьму более чем в 3 раза выше среднестатистической, а количество совершаемых ими убийств и ограблений примерно в 8 раз больше, чем белыми американцами. 

...Однако, если отринуть эссенциализм и принять во внимание социальные факторы, они могут быть объяснены, во-первых, предвзятостью: при прочих равных полиция может быть более склонна подозревать и арестовывать, а суды – приговаривать к заключению представителей миноритарных групп. 

 Во-вторых, более тяжёлые жизненные условия – бедность, отсутствие постоянного жилья и работы, полноценной социализации, поддержки со стороны близких – куда чаще могут толкать представителей меньшинств на совершение преступлений, чем благополучных белых гетеросексуальных цисгендеров среднего класса. 

Инна Ирискина. Трансгендеры в гендерно маркированных пространствах

Статьи за август

"Журнал «Мария», или Феномен советского квазифеминизма"

«Марта уже другая»: о книге Ирины Максимовой «Имя, имя»

"Калининградские «скрепники» против «гендерной идеологии»"

"«Дни тишины»: новый этап борьбы с женскими правами"

"Дело сестёр Хачатурян: почему в России убить отца проще, чем засудить"

"Почему я не ем мясо: объяснение с этической точки зрения"

"Преследование Любови Калугиной — тревожный звонок для феминисток"

"Месячные — это не стыдно: суд против казахстанских феминисток"

"Удобная обувь не должна быть привилегией"

"Дело Калугиной: феминизм как экстремизм"