Поразительная (нет) популярность Аймана
Экфорда. Есть такой, напоминаю, якобы активист,
мусульманин-сионист украинского
происхождения (sic!),
«писатель», апологет аутизма, сваливший
в Великобританию и выдумавший себе ДРИ
(множественную личность) — заболевание,
которое не подтвердил никто, кроме
шарлатана Реми Акварона с дурной славой,
ставящего в Европе снежинкам диагнозы
за большие деньги. То заявлял, что
женщина, то — что осознаёт себя как
трансгендерного человека с трёх лет.
Ноль перехода, понятное дело, как у
большинства подобных глюколовов.
Пять лет
назад это милое создание донимало меня
и подписчиков ресурса, который я
комодерировал, бессмысленными понтами
и разборками — после того, как я указал
ему на грубые ошибки в плане его книги.
После этого я узнал, что почти все свои
книги опубликовал самиздатом (что?..), а
также — что меня никто не читает, и
печатаюсь я в малоизвестных журнальчиках,
под которыми Айман подразумевал тогдашние
ведущие русскоязычные литжурналы. Сам
Экфорд собирался «нормально публиковаться»
большими тиражами и добиться популярности.
Я знал, что
с ним случится нижеизложенное, но всё
равно было смешно.
Сейчас у
Аймана около 600 подписчиков в инстаграме,
около 150 — в твиттере и совсем уж
незначительное количество — на ютубе.
Есть целых две публикации (мало)художественной
прозы — в действительно малоизвестных
журнальчиках. Презентацию Айманова
рассказа на ютубе журнала «Другая
сторона надежды» просмотрела за полтора
года сотня человек. Я, наверно, с какими-то
не теми славистами пересекался, но никто
не знает о таком журнале.
Рассказ
называется «Mukolka’s memories».
Кто мешал вместо u
набрать y,
не знаю. Куда смотрела редакция
журнальчика, специализирующаяся, по её
версии, на творчестве эмигрантов из
Восточной Европы в том числе, — тем
более.