"Українська квір-культура. Що це таке і з якими проблемами стикаються її представники/ці"

«На початку нульових квір-тематика вже була присутня в літературі, – ділиться своїм поглядом на ситуацію з російською квір-фем-літературою трансгендерний письменник Олена Георгіївська, – але порушувати деякі теми настільки щиро та агресивно, як це робиться зараз, було якось не прийнято. Таку реакцію частково спровокувало ухвалення мерзенних гомофобних законів. Нормальна молодь завжди бунтує. У нульових не було закону про пропаганду, не було й такого бунту. Хоча при цьому особисто в мене у нульових і на початку 2010-х було набагато більше проблем з публікаціями, ніж зараз».

"Сатанаторий"

 Подборка Белорусского сатаниста

"Воздух", №41/2021

Вышел 41-й номер «Воздуха». Для рубрики «Хроника поэтического книгоиздания» я написал рецензию на новый сборник Лиды Юсуповой.

Лида Юсупова. Приговоры. М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 224 с. (Серия «Новая поэзия»)

"No More Mother-Saviors"

Sophie Pinkham в статье "No More Mother-Saviors" пишет о нашей антологии:

«“My Vagina” concludes the recent collection F Letter: New Russian Feminist Poetry, edited by Rymbu, Eugene Ostashevsky, and Ainsley Morse. (Like all volumes in the new isolarii series, the orange-bound book is tiny, less than pocket-sized; it’s hard to read, but has an enchantingly secret quality.) F Letter consists of works originally published in an online journal of the same name. Founded and coedited by Rymbu, it is the first Russian-language journal of feminist literature. In accordance with Russian law, its millennial-pink website is introduced with a warning: “May include materials inappropriate for those under 18”».

Фразы вроде «Galina Rymbu, a Siberian poet» звучат странновато, но это американская оптика, ничего не поделаешь.

https://www.nybooks.com/articles/2021/04/29/russian-poetry-no-more-mother-saviors/

Подборка для антологии русской квир-поэзии

Оставлю здесь, чтобы не забыть, какие именно тексты высланы славистам для перевода на английский, потому что со мной бывает.

Опять выпал снег

Надеюсь всё же покинуть этот район, беспамятный, как Парадигма-Сити. Харьков сложный город, но лучше. 

Фото Владислава Иванова.

Ирина Васьковская и плагиат

Мне уже три года говорят, что известная драматургиня Ирина Васьковская украла у меня сюжет пьесы, но я человек относительно гуманный, и писать об этом мне было лень. К тому же, вдруг это просто совпадение?

На днях напомнили в очередной раз. Хорошо.

Васьковская родилась в 1981 году и занимается драматургией с 2006 или 2007 года. В 2013 году она активно участвовала в литпроцессе. Моя пьеса была написана в 2012 году (ссылку легко найти в ЖЖ svarti) и появилась на сайте премии Евразия в 2013 году. Ирина - ученица Коляды, которому и принадлежит сайт Евразии. Сама она вошла в шорт-лист премии за 2013 год с пьесой «Март». Я не вошёл, потому что раньше писал, по мнению многих, слишком резко и радикально. Но Ирина меня, похоже, почитала.  

Вот новость от 15 декабря 2014 года о премии Дебют:

В номинации «драматургия» лауреатом стала ученица драматурга Николая Коляды Ирина Васьковская с пьесой «Галатея Собакина».

Свидетельств о более раннем написании этой пьесы в интернете нет. Сюжет копирует мой: абсурдистская комедия, герой которой, молодой гопник, превращается в женщину. У Васьковской, в отличие от меня, всё умеренно-аккуратно, без мата. Позже пьеса Ирины была опубликована в журнале «Драматургия» (№6, 2015), а 15 марта 2018 - на сайте Лиterraтура. Ирина получает деньги за постановки, а я - ничего. В суд не подашь, потому что это не прямой плагиат. Сам я неоднократно пародировал чужие тексты и могу написать что-то по чужим мотивам, но обычно указываю источник, вплоть до пруфов. 

Такие дела. Может, в ответ тоже позаимствовать у Ирины сюжет?

Статьи за март

"Демонизация «Ф-письма» как свойство консервативной критики"

"Даже зима палеолита теплее русской весны"

"Любимые аниме редакции «Нигилиста»"

"К вопросу о классификации современной женской поэзии"

http://articulationproject.net/10316

Под "женским" тут подразумевается паспортный гендер, а не реальная идентичность или гормональный фон, разумеется. Любопытно, что те же самые тексты после смены паспортного гендера автора будут уже классифицированы как "мужские".

"Шестое направление, самое популярное в актуальной поэзии, я обозначила как деконструктивистское. Иногда к нему приравнивают ту феминистскую поэзию, которая занимается разрушением патриархального языка изнутри самого этого языка. Хотя на самом деле формальные рамки феминистской поэзии, как видно даже по этой статье, намного шире. Кроме того, к деконструктивистскому направлению можно причислить поэтесс, которые никогда не были феминистками, а также большое количество поэтов-мужчин. Часто у авторов этого направления возникает стремление приравнять к нему вообще всю современную русскую поэзию, а то, что оказывается за его рамками, маркировать как некачественное, банальное, устаревшее, неинтересное. Это, в общем-то, неудивительно, учитывая, что именно в этом сегменте современной поэзии много критиков и профессиональных литературоведов, которым интересны только такие сложно устроенные стихи, порождающие бесконечное множество интерпретаций. Назову несколько имен, хотя на самом деле их, конечно, намного больше. На мой взгляд, деконструктивистскую поэтику можно усмотреть у таких поэтесс, как Екатерина Захаркив, Настя Денисова, Елена Костылева, Станислава Могилева, Елена Георгиевская, Гали-Дана Зингер, Дарья Суховей, Дина Гатина и многих других.

Как раз в этой поэтике практически невозможно обнаружить лирического субъекта.

2005

Нет, транс-люди не всегда ненавидят "свои" тела: например, тело на этой старой фотографии кажется мне красивым, просто оно не моё.  

Ссылки недели

Если бы я один переводил, использовал бы немного другую терминологию, конечно.

9. В «Ф-Письме» опубликован перевод эссе Урсулы Ле Гуин «Исчезающие бабушки»; перевод сделан Станиславой Ларциной под редакцией Елены Георгиевской. Это эссе — программный текст феминистской литературной критики: в нем Ле Гуин постулирует «четыре метода или техники… исключения художественных произведений, написанных женщинами, из литературного канона. <…> Методы эти — клевета, опущение, исключение и исчезновение» (обратим внимание на то, что «исключение» в переводе оказывается «методом исключения»; в оригинале — exception и exclusion). Ле Гуин показывает, как эти методы, не всегда применяемые осознанно, маргинализуют женское письмо: идет ли речь о предположении, что женщина по определению не может конкурировать с мужчинами; о гендерном дисбалансе в антологиях и премиальных списках; о непризнании заслуг писательниц по сравнению с писателями (Вулф, по мнению Ле Гуин, повлияла на литературу сильнее, чем Джойс). Под «исчезновением» Ле Гуин понимает прямое замалчивание, из-за которого из поля читательского и критического внимания пропали такие писательницы, как Маргарет Олифант и Мэри Фут, ставшая жертвой посмертного плагиата Уоллеса Стегнера.  

Метажурнал

Ссылка

Ссылка 2

"О раздаче штанов и свободных комнат в «горизонтальных проектах» и серьезной поэзии"

 Евгений Абдуллаев сообщает, что у нас, оказывается, нет редколлегии:

"Нет, то, что в «Ф-письме» — ни главреда, ни редколлегии, это как раз понятно: малобюджетный вариант. (Не удивлюсь, если и «авторок» там нет и почти все сгенерировано ботами… простите, ботками.) Но вот: «на равных выступают стихотворения самого разного характера» — это что значит?" 

Когда колонка профессионального критика начинается с откровенного вранья (на сайте Ф-письма написано о редколлегии), предчувствия возникают самые худшие.

Под землёй родился крот. Абдуллаев, сам ты бот. 

Название статьи я сначала прочитал как "О раздаче шайтанов".

Восьмимартовский мем от преподавательницы философии Оксаны Гончарко

 

Москва, 2017

Нашёл адское фото, сделанное Шостаковской, только не помню, какой год. Ира говорит, что 2017. Тогда я ещё мог иногда покурить в компании.